第148章 佛经心经，太上老君说了心经，老君西昇经(第2/5 页)
水风火，四时气往缘﹔气为生者地，聚合凝稍坚﹔味异行不等，甘苦辛硷酸﹔气行有多少，强弱果不均。同出异名色，各自生意因。”
“从是异性行，而有受形身﹔含养阴阳道，随所依为亲﹔生道非一类，一切人非人﹔本出於虚无，感激生精神。”
“譬如起音者，掇弦手动传﹔宫商角徵羽，口气呼吸元。”
“身口意为本，道出上首元﹔本静在虚静，故曰道自然﹔五音所动摇，遂与乐色连。”
“散阳以为明，布气成六根﹔从是有生死，道遂散布分﹔去本而就末，散朴以浇淳﹔道变示非常，欲使归其真。”
生道章第六
老君曰：
“告子生道本，示子之自然﹔至於万物生，情行相结连。”
“如坏复成，如灭复生﹔以成五行，阴与阳并﹔辗转变化，遂为物精。”
“吾思是道，本出窈冥﹔愚不别知，自谓适生﹔子无道眼，安知生灵。”
“天地人物，虚无囊盈﹔一从无生，同出异名﹔是亦本非，在所用正﹔所字非字，乃知其诚﹔当与明议，勿与愚争。”
“子取正教，勿信邪听﹔何以知邪，子为物倾﹔何以知愚，不察言情。”
“为道问道，为经问经﹔问不本末，知愚冥冥﹔但知求福，不知罪婴﹔但知养身，不知戮形。”
“婴儿之姿，贵养厚敦﹔忽无就形，知非常生﹔无履大白，可令永存。”
“有何妙意，乃欲相倾﹔父子恩深，不是相听，勿复噭慨，远近笑人﹔掩恶扬善，君子所宗。 ”
邪正章第七
老君曰：
“邪教正言，悉应自然﹔故有凶吉，应行种根﹔如有所受，种核见分。”
“道别於是，言有伪真﹔伪道养形，真道养神﹔真神通道，能亡能存﹔神能飞形，并能移山﹔形为灰土，其何识焉。”
“耳目声色，为子留愆﹔鼻口所喜，香味是怨﹔身为恼本，痛痒寒温﹔意为形思，愁毒忧烦﹔”
“吾拘於身，知为大患﹔观古视今，谁存形完﹔吾尚白首，衰老熟年。”
“吾本弃俗，厌离世间﹔抱元守一，过度神仙。”
“子未能守，但坐荣官﹔子能不动，神灵得安﹔子能捐欲，举事能全﹔子能无为，知子志坚。”
“今为子说，露见敷陈﹔散析剖判，真伪别分﹔子当谛受，重道因勤。”
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